【转】读书有疑-“偏激”激的是什么?

Carol2016-05-28小编Carol2883 次访问0 评论

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原创 2016-05-28 酒酒 读书有疑

有疑说:

所谓三观正,都是三观正合我意。

“太偏激了。”

中国人的方向感似乎是与生俱来的,他们对于“有失偏颇”的感应可以精确到毫厘。当你冒进、急于求成的时候,你就是偏左;当你慢热、固于保守的时候,你就是偏右。似乎这种指向精确的左右之间,真的有一条正大光明的道路,不偏不倚,皆大欢喜。

那么偏激到底“激”的是什么?

“激”起的第一重浪便是一种意淫之下的的优越感。这几年一直流行一个口号叫“人艰不拆”,这四个字的背后是一个必须要拆穿的真相,那就是我们之所以越来越觉得社会生存的残酷,是因为这个社会越来越难给人带来优越感。虽然优越感是最无用的泡沫,但是在这个遍地玻璃心的世界里,优越感却是许多人最需要的武器。一个“偏激”的标签落在他人的身上,一下子就完成了对于自身身份的转换——从一个深渊泥潭中的挣扎者转换成一个站在制高点的拆穿者,先入为主地成为审判之神,将他人堕入地狱,以此来完成优越感的伪装。

这种优越感是一种意淫,甚至可以说是刻奇——在生活中,他人的献媚总是能带来膨胀的优越感,但是这种情况的发生难之又难。也许是出于一种本能,人们修炼出了“自媚”的能力,自己讨好自己,自己迎合自己,正如米兰昆德拉所说:“一个人在具有美化功能的哈哈镜面前,带着激动的满足看待自己。”这种朝向自我的娱乐至死精神,直击的是一种国民性的愚懦。一个偏激的人太容易成为众矢之的,而脆弱的人只能用一句“你太偏激了”来站队,以示与这种狂热的队伍划清界限,求的是一种自我保护:舆论的压力怎么能去戕害一个人畜无害的良民?

诚然,事物的好坏都是建立在对比的基础之上,然而“偏激”的衡量却没有一条中准线。我们每个人都是天平的砝码,而不是那根指针,只能在动态中寻求平衡,难以在众多的刻度之中找准自身。那么,既然没有中位数,又是什么造成了偏激的“偏差”呢?这其中的差值来源于认知个体之间信息接受的不对等。

现在的各种平台和技术让信息的散播和舆论的交流格外畅通,但遗憾的是,我们以为自己是全知全能的神,其实依旧生活在信息和舆论的遮蔽之中。每天我们打开各种订阅号,接收各种推送,查看实时的热门头条,这些都让人有一种世界尽在手中的感觉。然而值得追问的是,这个世界究竟是你看到的那样,还是别人想让你看到的那样?事实上,在数字的世界里,我们早已失掉了作为“人”的个体身份,而变成了量化的“流量担当”。头条、热点、专题、追踪……人们追逐有言论空间的话题,自然所有可以引发探讨的话题就能充斥版面。

在众说纷纭中立论,可以是一个体力活,也可以是一个技术活。体力活的做法就是雇佣一大帮对所有想法都没意见的人,不断地用耀武扬威的字眼占据版面,比如“顶起”、“不转不是中国人”、“今夜我们都是XYZ”,还可以使用表情包大战,“一言不合就扔一条狗”。这也使得诚意钻研技术层面的“干货档“,被埋没在“抖机灵”的狡诈之间。可惜的是,群众们擅长“被煽情”,却不擅长冷静,在情绪化的交流空间里,真正值得审视的信息往往是被不自觉遮蔽的,而真正接收到这些有价值的信息的人,就与那些瞎咋呼的人形成了客观的信息差。信息量不在一个层面,交流自然也不在一个层面,如何招架这种超出自身认知能力的攻击呢?最常见的战术就是将自己的价值判断伪装成事实判断,只要说得底气十足,就能自欺欺人。一句“你太偏激了”就是最经典的招数。

这也可以看出,中国人真不会吵架。这当然不是说中国人缺乏那些携家带口的国骂,而是说缺乏一种论辩的智慧。那些软柿子们既没有说不到一起就打一架的本事,也没有说出个一二三四五的清爽逻辑,唯一能引发高潮直至结束的,就是无休无尽的花式谩骂,吵到没词了,没力气了,大家也就忘记了吵架的初衷。带着胡搅蛮缠的情绪和一团混乱的思路,用刻薄的言语相互攻击,两败俱伤后还说不出个所以然来,“偏激”的真相,其实是一种“问题意识”的缺失。令人遗憾的是,我们在逐渐失落一种对于“问题”的敬畏之心。心灵鸡汤大行其道,掐中的就是茫然失落的人已经丧失寻找问题症结的勇气,只听得进甜言蜜语的安慰;“偏激”、“三观不正”的标签,也成为了无凭无据还让人无从反击的道德绑架。用这种麻木的、暴力的方式所能做的,只是掩盖问题,抓不住问题的根,只能等着矛盾滋长蔓延,最终一触即发。

不过没关系,总有解决的“中庸之道”。

【选择站队,大概是这个社会在问题面前的首要举措,随流,没有独立的判断。信息的大爆炸到底是给了我们机会找到认清真相的依据,还是仅仅以繁复的信息掩盖真相,反而成了禁锢我们灵魂,意识和头脑的网?“别人都这样,为什么我不能这样?”“大家都这么做的。“ “法不责众”“不求有功,但求无过。”当这些”我都是为了你好“的规劝充斥着求解的道路,解决之道越来越难走。如同 Sam 分享的外贸知识,我们要学的从来都不是一个模式,几个范本,什么一劳永逸,万宗归一的方法,我们需要学习的是一种思维,学会思考,辩证,追根究底,深入研究。无论工作还是生活,料网希望大家无论何时何地都能冷静的思考,拥有独立的辨证的智慧,而不是去选择所谓的战队亦或是“中庸”。】

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料网成员。外贸业务,喜欢设计。

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